REBELDES, ROMÁNTICOS Y PROFETAS

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Descripción del libro

 “El libro de Iván Garzón tiene como trasfondo esta historia trágica de la experiencia guerrillera en América Latina. Su objetivo fundamental es estudiar el papel que jugaron en el debate público en torno a la legitimidad o no de la lucha armada en Colombia tres grupos de actores: los rebeldes, ante todo, quienes empuñaron las armas desde un compromiso religioso; los románticos, es decir, los que miraron con simpatía y respeto esa decisión así no se hubiesen lanzado al monte, y, finalmente, los profetas que se opusieron a la lucha armada y, finalmente, tuvieron toda la razón: fue una lucha inútil, costosa y sin gloria, como lo son, en general, los conflictos entre connacionales”. 

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PRÓLOGO

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCCIÓN
La revolución que no fue y la emulación de la que sí fue
¿Violencia o no violencia? Una tipología
Guerras justas e injustas

I. LA IGLESIA CATÓLICA AL BANQUILLO
La Iglesia católica en la sacristía de las ciencias sociales
¿Aggiornamento o asedio del secularismo?
¿Silencio, complicidad o desconcierto?
Responsabilidad: no es un juego de roles
¿Debe la Iglesia católica pedir perdón?

II. REBELDES: AL CIELO POR LAS ARMAS
Camilo y la guerrilla de las sotanas
Las razones del rebelde
Oídos sordos, la soledad como destino
El mito de Camilo y sus émulos
Plumas incendiarias
Radicalización vs. intransigencia

III. ROMÁNTICOS:A LA REVOLUCIÓN POR LA CANDIDEZ
Paz maximalista, máxima decepción
Báculos comprometidos y Walt Disney
Una revolución de fe
Fe en la revolución

IV. PROFETAS: EL VALOR CÍVICO DE UN NO A LA VIOLENCIA
Profetas trágicos
¿Una tercera vía?
El Vaticano y los obispos cierran filas

V. ¿CUÁNDO ES JUSTO TOMAR LAS ARMAS?
La negación de la fuerza
La amplificación de la violencia
Fe en la causa
La revolución es la del proletariado
Las teorías de la guerra justa o la racionalización de los medios de la política
Del ius ad bellum al peacebuilding

EPÍLOGO: CATOLICISMO + DEMOCRACIA = VIOLENCIA. LA PARADOJA COLOMBIANA
Del partidismo a la legitimación del statu quo
De la confesionalidad y la intransigencia al pluralismo y el diálogo
La banalización de la violencia

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